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真正高品质的爱,是无为的

发布时间:2023-06-05浏览次数:1889文章来源:子谦心理咨询

爱就是生命力,是推动生命进化的原动力。真正高品质的爱,是无为的。你若能让万物成就它自己,万物都将因你而得到喜悦!

爱就是生命力,推动生命大进化的原动力。没有了爱,没有一个人可以窥见生命的实相。


爱,没有任何的限制与范围,没有对与错的差别,它完全地让每一个人显现他自己;平等无私的,它使得你所有的梦想均能实现。


生命就是:制造梦的人,在爱里,完全地释放出来,完完全全地自由。


当你觉知到你就是那位做梦的人,以及你自身的存在;你关心着那做梦的人,你关心着那个梦,你将达到一个点,那个点就是“幸福”。


当你感觉到幸福时,你将觉知到自身的爱;当你觉知到自身的爱,无数爱的光芒将由你自身的爱投射出来。


这时,你将无法伤害任何一个人,恨任何一个人,歧视任何一个人,你的自我已合而为一,你不再有自我,你将只有喜悦。


01

不懂得爱自己,是一种病


人类病了,因为他们不懂得爱他们自己。


当你爱别人时,你得到了什么反应?伤痕累累!你怪他们吗?不要怪他们,他们刺伤你是正常的,你必须要有一项认识就是:每一个人都是为自己而活的,他们没有义务要为你活。


你说他们好自私喔!不!你没有权利要求别人爱你,为你活,你受伤是因为你预留了一个空间给人伤害。


你不能要求国家要爱你,你不能要求社会要照顾你,你不能要求家庭可以给你什么,你更不能要求教主给你一个天堂。


你的爱人有必要去爱你吗?在他们的眼里,你的存在是什么呢?你爱他,很好,但你不能要求他也爱你,你要别人也必须与你一样的付出,这是暴君的思想,暴君就是根据自己的意思而要求别人照着做。


你要让别人成为他自己,他们可以表现出你认为的所谓自私、不够朋友、臭美、自以为很酷,不要认为他们不对,你必须尊重每一个人的表现,无论他们表现了什么。


“成为他们自己”也就是你对他们的爱,不用做什么,它会自然地形成,自然的流露,这就是“无为的爱”。


他们会像花一样,开花、结果,你不用把花摘下来,插在你“自己”的花瓶里,花是长在自己的土地上,不是插在你的花瓶里。




02

无为的爱,让万物焕发活力


老子说:


“是以圣人处无为之事,

行不言之教,

万物作焉而不辞,

生而不有,为而不恃”


这就是“无为的爱”。自然养着我们,它没要求我们成为什么?它让我们成为自己而已。


当一个人说:“我要带给人类全体的幸福!”,你甚至可以说他是一位暴君,因为他以他所认知的所谓“幸福”去奴役全人类,他也把他自己当成奴隶去成全别人。


“幸福”的概念是单向的,不是双向的,他的幸福不一定是全体人类的幸福。


不要去奴役自己,要爱自己,当你爱自己时,自我所引起的冲突感以及自我与外界所引起的冲突感将会消失,你爱别人,但你不要求别人,你让他们成为他们自己。


爱别人,会引起冲突,如果一个人没有先爱自己的话。


不要要求别人为我死,因为这是不可能的,我必须自己死自己的,历代的陪葬都是被逼的,都是暴君的杰作,他们是自私的,他们一点也不爱他们自己,一个爱自己的人会让别人成为他们自己。


自私与爱自己是有分别的,自私的人不会爱自己,爱自己的人不会自私。


为什么呢?


自私的人所爱的东西是死的,死的东西才会吸引他们去爱,活的东西不吸引他们,什么是死的东西呢?金钱、权力、地位、声望、古董、犀牛角、马桶。这些东西都听他的话,都不会反抗他。


什么是活的东西呢?爱、慈悲、灵性、精神、幸福及喜悦。


自私的人是不幸福、不喜悦的,因为他爱的东西都是死的。


暴君用权力、金钱买到了几千具的女人作为他的陪葬,他买的是没有灵魂的肉体,她们的灵魂不在那里,没有一个灵魂是被他买走的,因为肉体是死的东西,只有自私的人才会买死的东西,灵魂是活的东西,它无法被买。


死的东西不可能带给他喜悦,只有活的东西才有喜悦。


爱自己是爱活的东西,它将带给你无限的喜悦。




03

爱无法停留在某一处


冷静地想一想,谁是你最值得活下去的人呢?你的爱人吗?


一个自私的人,在他的幻相世界里,他会杀死他最爱的人,然后他会说:“我爱她爱得发狂!”他的爱是暴力的,是占有的,是暴君的。


他把他的爱人当成一个死的东西,因为只有死的东西,他才感兴趣,爱人的笑、爱人的温柔、爱人的肉体,都成了死的东西,他想拥有更多这些死的东西,当他拥有她的一切时,她的生命就不存在了。


最后,他杀死了她,他不能让任何人拥有她,因为自私的人不能让他的爱人成为她自己,爱人有她自己的自由意志,她是活的生命,她反抗,最后自私的人杀死了她。


一个自私的人对别人是自私的,对自己也是无可救药的自私,他杀死了自己,一个彻底的自私,他不让他自己去成为自己,他也不让别人去拥有他。


一个爱自己的人,他会与人分享他的爱,他不是为了别人而存在,他让每一个人成为他自己,他是为了他的生命而存在。


他给予别人的爱是活的,因为他本身就是活的,别人给予他的爱,他不会去占有,活的东西永远也无法占有。


大进化的原动力是爱,它不是固定的,它是流动着,爱无法停留在某一处,它不可能停留在某一处,当它停留在某一处时,它就不是爱了,它就是死的东西,没有人占有它,它流到每一个人的身上,又由每一个人的身上流出,一个拥有爱的人是不可能占有爱的,所以说:“施比受更有福。”




04

全然地接受自己


爱你自己就是全然地接受你自己,因为最值得你活下去的人是你自己,难道你不值得对你作最大的付出吗?你是值得的,好好地看清你自己,好好地认识你自己,想一想,这个我,是不是值得为他而活呢?


“全然地接受自己”就是接受你所有的一切,接受你所有的一切就是接受你现在这个样子,如果你是快乐的,接受它!如果你是痛苦的,接受它!如果你是慈悲的,接受它!如果你是自私的,接受它!


你不能说,我只接受快乐而不接受痛苦,我只接受慈悲而不接受自私。因为痛苦与自私都是你的一部分。不要责怪你的痛苦与自私,它们没有错,你也没有错。


不要成为痛苦的奴隶,不要成为自私的奴隶,不要成为仇恨的奴隶。


如果你内心充满了自责,你还有预留空间给爱吗?


如果痛苦、悲伤与自责占据了你所有的时间,请问你还有时间留给爱吗?


如何才能使得内在产生喜悦呢?就是爱!爱在哪里?你看见了吗?喜悦在哪里?你看见了吗?


你由外在的肉体显露出来,当你是完全喜悦与充满爱时,经由你的双眼可以显露出来,有人说“眼是灵魂之窗”是有几分道理的。


成道的人,可由他的双眼看到你内在的喜悦与爱。未成道的人,可透过成道者的双眼看到成道者内在的喜悦与爱。


如何产生爱与喜悦?你可以运用思想!用思想去想着你是如何地充满爱与喜悦,然后以情感去环抱这个思想,你将可以感觉到爱与喜悦,每天以这种思想去生活,当你痛苦与孤单时,不用担心,爱将包围着它,因为生命就是爱的领域,痛苦与孤单将无法长存。


爱将使你完全地自由,当你是自由时,你将不会成为任何的奴隶,你将是生命的主人,你不再成为外在的宗教、科学与哲学的奴隶。

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